唐宋八大家指韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩，其中唐代二人、宋代六人；他们代表唐宋古文运动最高成就，以散文革新实践和理论影响为遴选标准。
一、唐宋八大家的组成与界定
唐宋八大家是明代学者茅坤在《唐宋八大家文钞》中遴选的八位散文成就卓著的文学家，代表唐宋古文运动的最高成就。他们并非按朝代平均划分，而是以散文革新实践和理论影响为标准，涵盖唐代二人、宋代六人。
二、唐代两位大家及其代表作
韩愈与柳宗元是唐代古文运动的奠基者，反对六朝以来浮靡骈文，主张“文以载道”“唯陈言之务去”。他们的文章兼具思想深度与语言张力，开创了新的散文范式。
1、韩愈：代表作有《师说》《进学解》《原道》《祭十二郎文》《送孟东野序》；其文雄浑刚健，逻辑严密，《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”为千古名句。
2、柳宗元：代表作有《永州八记》（含《小石潭记》《始得西山宴游记》）、《捕蛇者说》《黔之驴》《三戒》；其山水散文清峻幽邃，寓言讽刺犀利深刻，《小石潭记》中“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”展现极简白描功力。
三、宋代六位大家及其代表作
宋代六家继承并发展韩柳古文传统，在政论、史论、书札、游记等领域拓展文体边界，语言趋于平易自然，说理更重逻辑与实证，体现宋代士大夫理性精神。
1、欧阳修：代表作有《醉翁亭记》《秋声赋》《五代史伶官传序》《朋党论》《泷冈阡表》；其文纡徐委婉，情韵悠长，《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”成为文化符号。
2、苏洵：代表作有《权书》《衡论》《六国论》《心术》；长于史论与政论，笔势纵横，析理透辟，《六国论》开篇“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”直击要害。
3、苏轼：代表作有《赤壁赋》（前、后）《石钟山记》《喜雨亭记》《教战守策》《上梅直讲书》；融哲思、诗情、史识于一体，文风豪放旷达又细腻入微，《赤壁赋》中“惟江上之清风，与山间之明月……是造物者之无尽藏也”体现超然宇宙观。
4、苏辙：代表作有《黄州快哉亭记》《上枢密韩太尉书》《历代论》；风格沉静醇厚，说理缜密，尤擅亭台记与书信体，《黄州快哉亭记》以“快哉”二字统摄全篇，辨析“快”之本源在心而非境。
5、王安石：代表作有《游褒禅山记》《读孟尝君传》《答司马谏议书》《伤仲永》；文风简劲峭拔，逻辑严密，重实证与思辨，《游褒禅山记》提出“世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远”，强调志、力、物三者关系。
6、曾巩：代表作有《墨池记》《醒心亭记》《越州赵公救灾记》《寄欧阳舍人书》；文风严谨雅洁，结构谨严，长于叙事与碑志，《墨池记》借王羲之墨池旧迹阐发“临池学书，池水尽黑”的勤勉之道。
