日本民众在1月1日庆祝新年源于明治维新时为缓解财政压力及推进西化而废除农历、全面采用公历；传统年俗随之整体迁移至公历元旦，农村旧俗则缓慢消退。
如果您注意到日本民众在1月1日而非农历正月初一庆祝新年，则这一现象直接源于明治维新期间历法制度的根本性变革。以下是解释这一转变的关键历史路径与机制：
一、明治政府财政压力驱动历法改革
1872年，明治新政权面临近代化建设所需的巨额资金，国库空虚。当时日本仍沿用基于中国农历改编的《天保历》，该历法为阴阳合历，需通过增设闰月来调和太阳年与朔望月的差异。每逢闰年，公务人员须领取13个月薪资，造成额外财政负担。为削减开支，明治政府于农历1872年11月9日颁布“改历诏书”，决定废除旧历，全面采用公历（太阳历）。
1、农历1872年11月9日发布诏令，宣布废止太阴历；
2、将紧随其后的12月3日定为1873年1月1日；
3、所有祭典、节庆及行政日程均按新历对应日期施行；
4、此举直接为政府节省相当于两个月俸禄的财政支出，成为废历最直接的现实动因。
二、西化战略推动时间体系重构
明治维新以“富国强兵”“文明开化”为目标，全面学习西方制度与技术。采用公历不仅是技术选择，更是文化立场的宣示——通过统一时间计量标准，使日本迅速融入以欧美为中心的国际秩序。公历作为太阳历，其年度周期稳定、便于工业生产计划与国际贸易结算，契合近代国家治理需求。
1、1868年明治维新启动后，日本陆续引进西方军事、教育、法律体系；
2、历法被视为现代国家主权与文明程度的象征，旧历被贴上“落后”标签；
3、政府强制要求学校、报纸、官方文书全部使用公历纪年；
4、民间时间观念在数十年内完成转型，公历元旦迅速取代农历春节成为法定新年。
三、传统年俗整体迁移至公历元旦
历法变更并未消灭新年习俗，而是将其系统性地移植到1月1日。原本属于农历正月的门松、镜饼、御节料理、初诣、压岁钱等仪式，全部延续并在新历框架下重新制度化。这种“移花接木”式改造，使日本民众在放弃农历的同时，仍保有强烈的新年文化认同。
1、除夕夜（12月31日）保留“除夜之钟”与跨年守岁习俗；
2、1月1日清晨举行“初诣”，参拜神社或寺庙；
3、家庭制作御节料理，盛于重箱中分层摆放，象征吉祥；
4、儿童收到“お年玉”（压岁钱），长辈书写“書き初め”（新年首次书法）；
5、这些活动虽日期变更，但仪式结构与文化内涵几乎完整保留。
四、农村与边缘地区旧俗的缓慢消退
历法改革在城市与官僚系统中推行迅速，但在农业社会根基深厚的农村，农历节气与旧历节日仍长期具有实际指导意义。春分、秋分等反映太阳运行的节气，因其与农事节奏高度吻合，至今仍是日本法定假日；而部分偏远岛屿与山区，直至20世纪中叶仍存在私下庆祝农历新年的现象。
1、1950年代前，农村地区普遍依据农历安排播种与收获；
2、春分日、秋分日因属太阳历节点，被保留为法定假日；
3、冲绳等地曾延续“旧正月”祭祀活动，但未获官方承认；
4、随着战后经济高速增长与人口向城市集中，农历新年实践最终失去社会基础而自然萎缩。
