大年初一至初七每日禁忌各不相同：初一忌扫地倒垃圾、动利器、叫名催起等；初二忌初一回娘家、礼品单数等；初三忌拜年动土、争执；初四忌远行喧哗、怠慢厨房；初五忌迟起、食新饭、赴岳家；初六忌懒睡、留旧物、迟开市；初七忌责童杀生、剪发借贷、穿破衣。
如果您正在准备迎接农历新年，却发现对每日具体禁忌缺乏系统了解，则可能在无意中触犯传统习俗。以下是大年初一到初七每日禁忌的详细说明：
一、大年初一：岁首之日，诸事宜慎
正月初一为一年之始，被视为诸神降临、财神巡游之日，一切行为均需谨守吉兆，避免冲撞神明、损耗福运。此日禁忌核心在于“守气聚财、敬神避煞”。
1、不可动用扫帚扫地，否则会扫走整年财运与好运；若确需清理，须从门外向门内扫，将尘秽聚于屋角暂存。
2、不可倒垃圾或泼洒废水，因“水主财”，外泼即散财；需备大桶盛接废水，待初二方可倾倒。
3、不可使用剪刀、针线等利器，以防招致口舌是非；此日亦忌杀生、动刀宰牲。
4、不可叫他人姓名催其起床，否则对方全年将被他人驱使、不得自主。
5、不可在他人尚卧床时登门拜年，否则被拜者恐有整年病卧之虞。
6、不可吃稀饭、粥类或药食，因稀饭象征清贫，药食暗示疾病；早餐须食干饭、素食，以示丰足安康。
7、不可向人讨债或出借钱财，以免全年陷入财务纠缠；亦忌打碎器皿，若不慎打破，须立即说“岁岁（碎碎）平安”以化凶为吉。
二、大年初二：迎婿回门，礼数当严
初二为“姑爷节”，出嫁女儿携夫婿归宁，是家庭关系再确认的重要节点，言行举止须合尊卑之序、避失礼之嫌。
1、已嫁女子不可于初一回娘家，否则被视为“吃穷娘家”，须严格守至初二方可返家。
2、回门所携礼品必须为双数，单数属阴不吉；常见如糖果两盒、糕点四包、酒两瓶等。
3、娘家不可全收所赠礼品，须留部分由女儿带回婆家，寓意“财气往返、源流不绝”。
4、不可空手而归，亦不可午睡——民间视午睡为“懒相”，恐损全年勤勉之运。
5、不可在娘家过夜，须于晚饭前返回夫家，以守“内外有别、妇道有常”之古训。
三、大年初三：赤狗当值，静守为吉
初三称“赤口日”或“赤狗日”，赤狗为熛怒之神，主口舌、争斗与凶煞，此日宜闭门谢客、敛声息气。
1、不可外出拜年或宴请宾客，以免引发无端争执；若强行出行，易遇言语冲撞、合同生变。
2、不可动土、修缮、搬迁，因土神未安，扰动则引灾咎。
3、不可责骂孩童或与家人激烈争辩，须保持室内宁和，以应“赤狗在天，静可避祸”之理。
4、部分地区禁食米饭，仅食面食或糕点，取“免遭赤火焚谷”之意；亦有早睡晚起、熄灯避鼠之俗，因传此日为“老鼠嫁女”。
四、大年初四：灶神查户，安宅为要
初四为灶王爷自天庭返家“查户口”之日，家宅整洁、香火虔诚，方得神明庇佑，故重在肃穆恭迎、忌轻慢远行。
1、不可远行或出差，以免灶神临门而家中无人，视为不敬，恐致灶神疏离、家宅失护。
2、不可争吵喧哗，须维持室内安宁；灶神司饮食与家运，动怒则灶火不稳，影响全年温饱。
3、不可怠慢厨房清洁，反宜掸尘扫地、擦拭灶台，以示恭候；但垃圾仍不可外倒，须延至初六“送穷”日处置。
4、不可焚烧纸钱或燃放大量鞭炮，以免惊扰灶神；供品宜用甜食、清水、新鲜水果，忌荤腥与酒。
五、大年初五：破五之日，五穷当驱
初五称“破五”，意为此前诸多禁忌至此可解，但解禁本身即为仪式，须以爆竹、清扫、食俗等方式主动驱逐“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”五类厄运。
1、不可迟起，须黎明即起，持扫帚由内向外清扫，边扫边行至门外，象征将五穷彻底轰出家门。
2、不可食用生米新炊之饭，须以隔夜米煮食，或专食饺子——剁馅时砧板须响亮，谓之“剁小人嘴”，防谗言伤身。
3、不可在初五当日赴岳父母家拜年，古谚有云“拜四不拜五，拜五死丈母”，虽今多不拘，然老辈仍讳之。
4、不可做针线活，亦忌妇女串门，以防将“穷气”带入他家，或引邻里口舌。
六、大年初六：送穷启市，马不停蹄
初六为“马日”，亦称“送穷日”，主送晦气、启新业，行动宜迅捷利落，忌拖沓懒散，以应“六六大顺”之吉象。
1、不可睡懒觉，须早起劳作，寓意“马不停蹄奔好运”，懒卧则全年困顿难进。
2、不可保留节日积存之垃圾、破衣、旧物，须尽数捆扎送出家门，名曰“送穷鬼”，弃之越远越好。
3、商铺不可迟开张，须于吉时燃放长串鞭炮，震醒财路；若拖延，则生意滞涩、客流稀少。
4、不可拒绝亲友邀约或推辞应酬，此日宜广结善缘，但须避免深夜归家，以防“穷气复返”。
七、大年初七：人日立身，敬人为本
初七为“人日”，据《占书》载，女娲第七日造人，故此日为人类共庆之诞辰，一切行为皆以“尊人、爱人、惜人”为根本准则。
1、不可训斥、责骂孩童，因“人日”人人平等，孩童亦具人格尊严，责之则损全家仁厚之德。
2、不可屠宰、烹煮活物，须食素或七宝羹（以七种蔬菜熬制），取“祛邪纳吉、七窍通灵”之意。
3、不可剪指甲、剃发，因“人身发肤受之父母”，人日损之，有伤元气；亦忌借贷、签约等重大契约行为。
4、不可穿戴破旧、污损衣物，宜着整洁新衣，头戴“人胜”（彩纸剪成人形饰物），以彰对生命本身的礼敬。
