杀生院祈荒，游戏《fate/grand order》中的期间限定5星从者，宝具为群体攻击型宝具。
自称因吃下了“人鱼之肉”而变得不老不死，并周游全国的传说尼僧，八百比丘尼的拟似从者的迷之美女。除此以外的详情谁都不知道。
“呵呵呵。泳装灵基也很有趣呢？”
目眩神迷瞑生院。一旦不小心涉足，美到令人忘却时间。
个人资料一：
这次还准备了更多的变化。
“毕竟是夏天嘛，只穿泳衣未免太无聊了吧？总得准备相应的惊喜才行，对吧？”
她完全乐在其中。
个人资料二：
即便成为了八百比丘尼，瞑生院祈荒也毫无变化。
“此世之人唯我一人。虫儿之善恶皆等价。无论对象为何，都要给与慈悲、治愈，和爱——”
然而这种“爱”只是取悦祈荒自身的存在。哪怕这巨大的爱对当事者来说是种救赎，在局外人看来，也不过是被玩弄的地狱罢了。将“救世主”的才能全都为自己的快乐所用的魔性存在……就是瞑生院祈荒。
……话虽如此。这次或许由于各种因素，她比平时多了一丝对周围看法的顾虑。或许是八百比丘尼的生活方式多多少少带给了她一些“自律”吧。
个人资料三：
第一再临：第一件泳装，第一次夏日活动，所以比平时的祈荒更为清纯，更为端庄。心情轻松，内心暗暗为青春时代没能体验的夏令营的到来感到激动。
……因此产生了在御主看来只觉得她是“在避暑胜地邂逅的优雅（偶尔还会像少女般可爱的）大姐姐”这种可怕的故障。
第二再临：Lily用化妆盒变身而成的魔法少女（自称）。比平时的祈荒更为嗜虐，也更为冷酷。面对懒惰的猪（不论男女）时，会毫不犹豫地攻击自作自受的受虐猪弱点，令对方进一步堕落的可怕女王系警察。为什么会变成这样。Lily内心的黑暗深不可测。
第三再临：虽然……还是平时的祈荒，但由于cosplay了备受期待的人鱼公主，外加这次“秩序”感更强，以至于邪恶度略有收敛，给人一种清纯的感觉。假如见到了这与怪异融合后反而更有“慈悲为怀的菩萨”感的事实，那位童话作家会给出怎么样尖锐的批评呢？
个人资料四：
异界作成：EX
由于融入了某个怪异，因此能在现世创造出幽世。
理性吞噬者：D
身为快乐天的特性。将知性生命体化作玩具的思想。比普通祈荒所拥有的阶级有所下降。
神通力（墨）：B
羡慕吗，吓到了吗。原本只是普通的神通力，但当看到葛饰北斋（Saber）那时髦漂亮的神通力后，就试图模仿了一下。
人鱼之肉：EX
据说吃下人鱼之肉的人会获得不死之身。在日本，传说人鱼不会说人话，也没有智慧，只是“拥有人类形状的鱼”而已。也就是没有灵魂。吃掉没有灵魂的鱼也不算杀生，丝毫不会有损少女的誓愿。——哪怕吃掉的人鱼数量相当于一整群。题外话，某位童话作家笔下作品中的人鱼拥有与人同样的智慧，但唯独没有灵魂。
个人资料五：
化乐天·蛟蛤曼荼罗，等级：A，种类：对界宝具，有效范围：1-333，最大捕捉：1000人
Nirmannarati Heaven's Form。成为魔性菩萨的瞑生院祈荒将众生放在掌心玩弄。而这宝具则是其亚种。虽说不及菩萨的灵基，但由于吃掉了可令人看到幻象的最顶级神兽·蜃，因此能够在大规模范围内实现异界化。说得简单点，就是瞑生院大魔海。
将对象吸入蜃释放的“幻之都”，消除现实与幻象的边界，当对象堕落——也就是认为“即便是幻觉，只要充实就够了”时，就让他们皈依幻象（让它们成为与幻象相同的存在阶梯），令他们不再是现世的生物。
随后，以保留这些犹如尘土的幻象也无用为由，面带微笑地吹出一口气，将曾是人类的存在连同幻之都一并消散。另外，化乐天是意味着“界”的词语，而不是“神”。吃下了蜃的菩萨成了名副其实的欲界乐土。
所谓的蜃，是古代中国、日本认为会造成地表出现幻觉（海市蜃楼）的神兽。是栖息于海底的巨大蛤蜊，据说这只蛤蜊吐出的气息（气泡）飘到地表后就成为了海市蜃楼。
海市蜃楼的楼指的是楼阁，瞑生院书房中的绘本中写道，“就是让花街柳巷般的城市出现在地表，用幻之都、幻之快乐迷惑人类的存在吧，Svaha Svaha”。
能力设定：
技能：
