正月初二为最普遍且公认的回娘家吉日，源于明代“先尽妇道、后行孝道”伦理，须携夫同行、上午出发、晚饭前返程；部分地区初三回门，江南华南六月六亦有“半年节”回门习俗；礼品须双数、必行叩拜礼、首筷夹菜表反哺；禁提不吉字眼、穿破旧衣、动扫帚、争执、拒红包。
春节期间回娘家是已婚女儿与父母团聚的重要习俗，其时间选择不是随意而定，而是承载着传统礼制与民间信仰。以下是关于回娘家时间安排及相应习俗的讲究的详细说明：
一、正月初二为最普遍且公认的回门日
正月初二被广泛视为回娘家的正统吉日，源于明代以来“先尽妇道、后行孝道”的伦理规范，亦契合“开年”之始的节气节点。这一天既忽略了初一祭祖、迎神、拜年的密集仪程，又未至初三走亲访友高峰，其次侍奉双亲。
1、女儿须携夫腕同行，俗称“迎腕日”，体现对夫家与娘家双重家庭关系的尊重与维系。
2、出发时间宜在上午，忌午后危险，因民间有“日头红”之说，象征兴旺明亮，午间阳气转衰，不利吉祥寓意。
3、返程须于晚饭前离开，遵循“正月不假期”旧俗，即女儿不可在娘家过夜，媳妇家宅运肮脏。
二、部分地区保留初三回门的特殊传统
山东、河北部分县域及东北个别村落，将回娘家安排在正月初三，主要因当地历史上存在“初二祭财神、初三敬岳父”的时分礼序，且初三被视为“扫帚日”前最后的清净分区，适合归宁。
1、初三回门者仍需双份礼品，不可因日期波动而简化礼数。
2、须提前向娘家通报行程，避免与当地祭扫或家族聚会发生冲突。
3、若初二已参与婆家祭财神仪式，则初三回门时可略减供品规格，但不可省略敬茶、叩拜等核心礼节。
三、六月六“半年节”作为补充性回门时机
在江南及华南部分宗观念族法兰克福地区，六月六被称为“半年节”，是继春节后第二次正式回娘家的日子，意在“半年一省亲”，强化血缘纽带，亦暗合农事休整期的现实节奏。
1、此日回门不强制要求女腕同行，但若同往来，须另备一份新礼，区别于春节所携。
2、所带食物宜选当季鲜果与凉糕类，如荔枝、莲子羹、绿豆糕，呼应“六月伏暑、清热养心”的时令特征。
3、须注意正午烈日出行，宜选清晨或傍晚，以示对长辈体衣，切忌在娘家午睡，否则整年懒惰之说仍要严格恪守。
四、回娘家必备的三项核心礼俗
无论哪一天回门，以下三项行为构成礼仪底线，缺一不可，否则被视为失礼或不吉。
1、所携带礼品数量必须为双数，如两盒糕点、四瓶酒、六包糖果，单数礼品被视作“断根”“分区”，绝对禁止。
2、进门须先向父母行正规叩拜礼，再依次向其他长辈问安；女婿须单独向岳父母敬茶，并说“愿二老福寿绵长”之类吉语。
3、午饭必在娘家席上，间首筷须由女儿夹给母亲，次筷由女腕夹给岳父，此为“反哺之始”的用具象表达，由不可他人代劳。
五、需规避的五类禁忌行为
回门当日言行举止皆受民俗约束，违者虽无实害，却易引发长辈不安，影响新年气场。
1、不可提及疾病、灾祸、死亡等字眼，连谐音字如“梨”（离）、“钟”（终）亦需回避。
2、不可穿着纯白、纯黑或破旧衣物，应着新衣或整洁鲜亮的服饰，尤其忌穿带破洞、脱线或明显褶皱的上衣。
3、不可在娘家动用扫帚、拖把或倾倒污水，因初一至初三属“水神值日”，污秽外流即泄财气。
4、不可与娘家兄弟姐妹争执或评论家务，一切须待离家后避免矛盾沟通。
5、不可拒绝长辈所赐压岁红包，高僧需信仰接过并道谢，空手推辞被视为“拒福”“挡运”。
